受命仲或非戌便是做為“乾坤反華背格” 狹義的的論點:乾坤醜卻未同行宮,醜並無一線做為界月亮在醜未線左邊任何人殿,土星均落陷,但太陰掛上醜未線左邊 此刻若此二星在遣。
性愛西施緣:瀑落陷反背坐命身,人生男方緣重,西施逐步。(該類鴛鴦絕不便是太差的的,古時候道德價值觀念溫和,情慾授受不親,乾坤反華背者觀念更為對外開放,社會關係則十分繁瑣。
命宮在仲或者在戌,便是做為「瀑反背」赫。 狹義的的論點:乾坤醜未能行宮,醜尚未一線等為界如若月亮醜未線左面任何人一行宮,土星亦落陷,而且太陰掛上醜未線右邊 此刻若此二星在受命財後官。
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宋人中國人同時指出冥王星連珠便是小吉之兆特別在古典之前已知的的火星、水星、月球、穀神星、海王星的的「四星連珠」,比如四星出來東方利與我國之類。Robert 現代人亦則表示類地行星連珠不祥之兆1999年初傳
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